Отрывок из учебника «История русской архитектуры» (Пилявский В.И., Тиц А.А., Ушаков Ю.С. 2003)

Культовые и общественные постройки

В исторических документах нет достоверных сведений о древнейших культовых зданиях на Руси — языческих храмах: летописи лишь упоминают о них. Несомненно, что схема церковного здания, заимствованная вместе с христианством, претерпела на русской земле изменения (например, устройство при церквах обширных помещений — трапезных). В соответствии с канонической схемой в основе церкви простейшего типа лежит сочетание трех срубов (клетей): большего центрального — для самой церкви и двух меньших — для притвора (сеней)— на запад и алтаря (апсиды) — на восток. Каждый сруб перекрывался высокой двускатной клинчатой кровлей с главой и крестом, выделявшими церковь из других строений. Такой тип храма носил название клетского. Летописи называли подобные церкви «древяна клетски». Сходство клетских храмов с жилыми и хозяйственными постройками свидетельствует об их конструктивном родстве. Еще более просты по устройству клетские часовни, не имевшие алтарей и потому состоявшие из одной или двух клетей.

Читать далее Отрывок из учебника «История русской архитектуры» (Пилявский В.И., Тиц А.А., Ушаков Ю.С. 2003)

Субэтносы и субэтнические группы на Русском Севере

Картина Н. К. Рериха «Чудь живьем закопалась», 1913 г, Новгородский историко-художественный музей.

Читать далее Субэтносы и субэтнические группы на Русском Севере

Город на Холмогорах (Из книги Овсянникова О.В. «Люди и города Средневекового Севера» 1971 г.)

Читать далее Город на Холмогорах (Из книги Овсянникова О.В. «Люди и города Средневекового Севера» 1971 г.)

Поморье — родина землепроходцев

Читать далее Поморье — родина землепроходцев